El número 3 del Lo Shu

01El retrato en una página

El brote que rompe el asfalto no lo hace con fuerza: lo hace con constancia y con un empujón al principio.

El 3 del Lo Shu describe el arranque. En un perfil aporta capacidad de poner en marcha, energía de comienzo y una tendencia a actuar antes de tener todos los datos.

Su posición es el este, por donde sale el sol, y su estación la primavera. Es el punto del ciclo donde lo que estaba guardado en el agua del norte sale a la superficie.

Su riesgo es la brusquedad. El trueno avisa poco y asusta, y este número tiende a empezar sin preparar a los demás.

02Qué es de verdad aquí

La casilla 3 corresponde a la Madera y al trigrama Zhen, el trueno: una línea entera bajo dos partidas, lo que se ha leído como una fuerza que empuja desde abajo y rompe hacia arriba. En la tradición se asocia al hijo mayor y al movimiento súbito.

Su dirección es el este, su estación la primavera y su color el verde jade. Todo el conjunto apunta a lo mismo: el momento en que algo sale.

Pero aquí hay que detenerse en un problema de fondo que afecta a todo el cuadrado, y que casi ninguna página menciona.

03Su lugar en el cuadrado

El cuadrado Lo Shu no es una lista de números: es una disposición fija de las nueve cifras del 1 al 9, tres por lado, en la que cada una ocupa siempre el mismo lugar. Así es como se ha transmitido durante siglos, con el sur arriba, que era la convención cartográfica china:

Y la propiedad que lo hizo famoso es esta: cualquier fila, cualquier columna y cualquiera de las dos diagonales suman siempre 15. Ocho maneras distintas de sumar tres cifras y el mismo resultado en las ocho. Se puede comprobar en treinta segundos con un lápiz.

Un aviso sobre el uso personal de este cuadrado. En la práctica corriente se calcula a partir del año de nacimiento un número llamado kua, y ahí hay dos fórmulas distintas, una para hombres y otra para mujeres, además de variantes según la escuela. Antes de dar por bueno un número conviene saber con qué fórmula se ha obtenido, porque dos calculadoras respetables pueden dar resultados distintos para la misma fecha.

04La pieza real: hay dos órdenes y no son intercambiables

Los ocho trigramas no se disponen de una sola manera. Existen dos ordenaciones tradicionales distintas, y las dos están documentadas y en uso:

• La llamada del Cielo Anterior, atribuida a Fu Xi, en la que los trigramas se colocan por parejas de opuestos exactos: cada uno queda enfrente del que tiene todas sus líneas invertidas. Es una disposición simétrica y estática, que describe un orden ideal.
• La del Cielo Posterior, atribuida al rey Wen, que sigue el ciclo de las estaciones y de los elementos: el trueno al este con la primavera, el fuego al sur con el verano, y así. Es una disposición dinámica, que describe el mundo en movimiento.

El cuadrado Lo Shu se corresponde con la segunda, la del Cielo Posterior. Por eso el trueno está en el este y no en otro sitio, y por eso las direcciones encajan con las estaciones.

Dos mapas del mismo territorio, hechos con criterios distintos y los dos correctos. El problema aparece cuando alguien toma direcciones de uno y significados del otro.

Y ese error es frecuente. Buena parte de las tablas que circulan por internet mezclan las dos disposiciones sin advertirlo, de modo que asignan a una dirección el trigrama que le corresponde en el otro orden. El resultado no es una variante: es una tabla que no pertenece a ninguna tradición.

La comprobación es sencilla y vale para cualquier tabla que uno se encuentre: si el fuego no está en el sur y el agua en el norte, no es la disposición del Lo Shu.

05Cómo se relaciona

Dentro del cuadrado:

• Le genera el 1, de agua, que hace crecer la madera.
• Él genera al 9, de fuego, al que alimenta.
• Comparte elemento con el 4, también madera, pero de carácter muy distinto: uno es trueno y el otro viento.

06En el trabajo

Dónde suma. En lanzamientos, apertura de mercados, puesta en marcha de equipos y cualquier función donde haga falta que algo arranque y haya energía para el primer empujón.

Dónde se atasca. En la fase de consolidación, cuando ya no hay nada que arrancar y toca sostener.

Qué lo arregla. Traspaso explícito a un perfil de continuidad en cuanto la fase inicial termina, y aviso previo a los demás antes de empezar algo. El trueno molesta menos si se ha visto venir.

07Lo que se dice y no es cierto

«Los cinco elementos chinos son como los cuatro griegos.» No lo son, y la diferencia es de fondo. Los griegos describían sustancias de las que estaban hechas las cosas. Los chinos describen wuxing, cinco fases que se transforman unas en otras según dos ciclos fijos: uno de generación —la madera alimenta el fuego, el fuego produce ceniza que es tierra, la tierra da metal, el metal condensa agua, el agua nutre la madera— y otro de control. No son ladrillos: son etapas de un proceso.

«Mi número Lo Shu se calcula así.» Hay varias fórmulas. El número kua se obtiene del año de nacimiento, y la operación es distinta para hombres y para mujeres, con variantes según la escuela. Dos calculadoras serias pueden dar resultados diferentes para la misma fecha, y lo honesto es decir con cuál se ha trabajado.

«El año chino empieza con el año nuevo lunar.» Para este tipo de cálculo, no siempre. Buena parte de la tradición usa el inicio del año solar, en torno al 4 de febrero, y no la luna nueva de enero o febrero. Quien nació entre ambas fechas puede cambiar de año, y por tanto de número.

Y una propia del 3: las tablas que mezclan las dos ordenaciones son muy comunes. Circulan listas que asignan trigramas a direcciones combinando el orden del Cielo Anterior con el del Posterior, sin decirlo. La comprobación rápida ya está dicha: en la disposición del Lo Shu, el fuego va al sur y el agua al norte. Si una tabla no cumple eso, no sirve para este cuadrado.

08Cómo lo integra NEXUS8G

En el motor de cálculo NEXUS8G esta casilla entra como una capa más y se contrasta con las demás lecturas. Su valor está en la coincidencia: cuando lo que apunta aquí reaparece en otros sistemas independientes, el rasgo se sostiene; cuando los contradice, hay una tensión interna que suele decir más que un acuerdo.

El resultado se traduce a las 8 dimensiones de la personalidad. Ningún rasgo entra en un informe si solo lo sostiene un sistema.