Hexagrama 1: Qián

01Ficha técnica

El valor binario sigue la misma convención que la tabla de los trigramas de la página del I Ching: línea entera = 1, partida = 0, leyendo de abajo arriba. La posición en el anillo se refiere a la sucesión de 64 cifras que recorre los 64 hexagramas sin repetir ninguno, explicada en la sección «Del I Ching al cerebro» de esa misma página: si empiezas a leer en la cifra 59 y tomas seis seguidas, obtienes exactamente este hexagrama.

02La imagen: cielo sobre cielo

Cielo sobre cielo. El comentario de la imagen dice que el movimiento del cielo no se detiene nunca, y que la persona noble se fortalece del mismo modo, sin descanso. Es el único hexagrama hecho solo de líneas enteras: fuerza pura, sin nada que la frene ni la module.

Las dos mitades se leen como dos planos de la misma situación. El trigrama inferior, Qián (cielo), es lo interior, la base o el punto de partida; en la familia simbólica corresponde a padre y su cualidad es fuerza, iniciativa. El superior, Qián (cielo), es lo exterior, lo que se ve o el lugar hacia el que se va; corresponde a padre y su cualidad es fuerza, iniciativa.

Los dos trigramas son el mismo, duplicado: la cualidad se repite por dentro y por fuera, sin nada que la compense. Por eso los ocho hexagramas dobles son los más intensos del sistema. Es una de las ocho figuras simétricas del sistema: se lee igual de abajo arriba que de arriba abajo.

03El nombre: 乾

El carácter 乾 se asocia a lo seco y a lo que asciende, y en el libro designa la fuerza que pone las cosas en marcha. Su pareja exacta es el 2: juntos son la puerta de entrada de todo el sistema.

Los nombres de los hexagramas son, en su mayoría, palabras sueltas o parejas de palabras muy antiguas, y su sentido exacto se discute. Las traducciones al español varían porque cada traductor elige una de las acepciones posibles; aquí damos la que mejor se ajusta al conjunto del texto, sin pretender que sea la única.

04El dictamen, en nuestras palabras

El dictamen son cuatro palabras, quizá las más comentadas de la literatura china: origen, éxito, provecho y perseverancia. En su sentido antiguo eran una fórmula de adivinación favorable; los comentarios de las Diez Alas las convirtieron después en cuatro virtudes, y esa doble lectura acompaña al hexagrama desde entonces.

Paráfrasis propia del texto chino antiguo, que es de dominio público. No reproducimos ninguna traducción publicada: las versiones de Wilhelm, Legge u otros traductores difieren entre sí, a veces mucho, y conviene contrastarlas.

05Las seis líneas

Las seis líneas siguen a un dragón. En la primera está sumergido y el texto aconseja no actuar; en la segunda aparece en el campo; en la tercera la persona trabaja activa todo el día y sigue alerta por la noche; en la cuarta el dragón salta sobre el abismo; en la quinta vuela en el cielo, la posición de máxima plenitud; y en la sexta es un dragón arrogante que tendrá motivo de arrepentimiento. Una séptima sentencia, que solo tienen este hexagrama y el siguiente, describe una bandada de dragones sin cabeza: buena fortuna.

Las sentencias de línea solo se leen cuando esa línea cambia en una consulta, es decir, cuando sale un 6 o un 9. Si no cambia ninguna, se lee únicamente el dictamen y la imagen. Si cambian varias, se leen todas las que cambian y, después, el hexagrama de llegada que resulta de invertirlas.

06Las posiciones, una a una

La lectura clásica, sistematizada por Wang Bi en el siglo III, observa tres cosas en cada línea: si está en su lugar (una línea entera en un puesto impar o una partida en un puesto par), si ocupa el centro de un trigrama (las posiciones 2 y 5) y si corresponde con su pareja del otro trigrama (la 1 con la 4, la 2 con la 5 y la 3 con la 6), lo que ocurre cuando son de tipos distintos.

La quinta línea, la posición del gobernante, es aquí entera: una autoridad firme. La segunda, la del funcionario en el centro del trigrama inferior, es entera, y no corresponden, lo que la tradición lee como una relación difícil entre quien manda y quien ejecuta.

07Pareja, opuesto y núcleo

Este hexagrama es simétrico: dado la vuelta queda igual. Por eso su pareja, el 2, se forma invirtiendo todas sus líneas, la solución que la secuencia del rey Wen aplica solo a cuatro parejas (1-2, 27-28, 29-30 y 61-62). Es su contrario exacto.

Su opuesto, el que resulta de invertir todas las líneas, es el 2, Kūn (lo receptivo), que en este caso coincide con su pareja.

Su hexagrama nuclear es él mismo: las líneas interiores repiten la figura completa. El hexagrama nuclear se forma con las cuatro líneas interiores: las 2, 3 y 4 dan el trigrama de abajo y las 3, 4 y 5, el de arriba. Es una técnica de lectura documentada desde época Han.

08Probabilidades: con varillas y con monedas

Como hexagrama de partida, el 1 sale exactamente con la misma probabilidad que cualquier otro, con los dos métodos: 1 de cada 64 (1,56 %). Las diferencias aparecen en lo demás:

Con milenrama, las líneas enteras tienden a cambiar más que las partidas, y eso hace que los hexagramas con muchas líneas partidas sean más frecuentes como resultado final. Este hexagrama tiene 6 enteras: aparece como llegada con menos frecuencia que la media con el método antiguo.

09Cómo se lee en un perfil

En NEXUS8G un hexagrama no es un veredicto ni una predicción. Es una descripción de tramo: en qué situación está una persona o un proyecto y qué actitud encaja con ella. Leído así, el 1 aporta tres cosas:

• Fortaleza: Capacidad de iniciar, de sostener un esfuerzo largo y de marcar el rumbo a otros.
• Riesgo: La soberbia de la sexta línea: empujar más allá del momento adecuado y no saber cuándo parar.
• Actitud que propone: Leer el momento antes que la fuerza propia. Hay tramos para permanecer oculto y tramos para volar; el error es confundirlos.

Se integra sobre todo en la dimensión de Ciclos, la que pregunta en qué tramo se está y hacia dónde se mueve, y en la de Sombra cuando su riesgo coincide con el de otras capas del perfil. Como el resto de la tradición china, solo cuenta cuando converge con las demás tradiciones; si una sola capa lo dice, es un matiz, no una conclusión. Lo explicamos en las 8 dimensiones.

El 1 y el 2 son los únicos hexagramas con una séptima sentencia, que se lee cuando las seis líneas cambian a la vez.

10Si te sale como hexagrama natal

El texto antiguo no asigna hexagramas a fechas de nacimiento. El motor NEXUS8G usa para eso el método atribuido a Shao Yong en el siglo XI, conocido como «números de la flor de ciruelo»: se suman el número de la rama del año, el mes y el día lunares, y el resto de dividir entre 8 da el trigrama superior; se añade la rama de la hora y el resto entre 8 da el inferior; el resto entre 6 de esa última suma indica la línea móvil.

Con la numeración de ese método (1 Qián, 2 Duì, 3 Lí, 4 Zhèn, 5 Xùn, 6 Kǎn, 7 Gèn, 8 Kūn, y el resto 0 cuenta como 8), el 1 sale cuando la primera suma deja resto 1 (Qián) y la segunda, resto 1 (Qián). La hora cuenta por franjas de dos horas y en hora solar local, así que quien nació cerca del cambio de franja puede tener dos hexagramas posibles, y lo declaramos.

11Lo que se repite y no es cierto